Britain became a heaven for benefit scroungers
https://www.thetimes.com/comment/columnists/article/perks-benefits-jobs-work-pf56ggblf
From the Times
There is a great deal of worry in government circles about youth unemployment. The rate among 16 to 24-year-olds has been rising rapidly and is now at about the 16 per cent mark. Why, why do these young people not find themselves a job? What is wrong with them? There is wailing and gnashing of socialist teeth.
I take a different view. The fact that so few young people want to work is compelling evidence, to me, that they are not half so stupid as I had imagined. They may look stupid; they may wear stupid keffiyehs and listen to stupid Bob Vylan; they may not be able to spell their own names. But they have learnt the most important lesson that successive governments — and this one in particular — have inculcated in our population: you would be out of your mind to get a job.
The reason the kids don’t get jobs is that if you are aged 16 to 24 you will be much better off not having one. Especially if you have a fictitious mental condition, of course — but even if you don’t. Well beyond that age group, incidentally, you are still likely to be better off out of work than in it, unless you are the UK’s “Ketamine Queen” or you run a quango or a charity, of course.
Figures out last week listed some of the 80 national attractions which offer reduced entrance rates for people on benefits. This is not, as you might imagine, a fiver off the cost here or there. Take the Tower of London as an example. The cost for a family of four to gain entry is £111. But not if you are on benefits. If you’re on benefits, it’s £4. Buckingham Palace and London Zoo operate very similar discounts.Now, you might argue that this is entirely laudable: we must have compassion for those less fortunate than ourselves. We must help those at the bottom. And all of that is true — except that the people getting the discounts are no longer at the bottom. Because of the discounts. It is a world turned upside down.Imagine you are 22 years old, fresh out of university, with a degree in resentment studies from some odious former poly staffed by post-Marxist gibbons, and the average £53,000 student loan hanging over your head. An-entry level job will pay you something like £22,500 after tax if you’re lucky — a good £2,500 less than you’d get, according to the Centre for Social Justice think tank, if you conjured up a sickness, preferably something ethereally mental so they couldn’t disprove it, and sat at home watching Cash in the Attic, while raking in the universal credit health element and Pip.But that’s not all. Stay unemployed and you will also be freed from the burden of paying back that university loan, indefinitely, until it is eventually written off. The perverse incentives are beginning to stack up, then.They stack up even more when your council tax bill arrives. Depending upon where you live, you may end up paying no council tax whatsoever under the council tax reduction scheme, and at worst will get a very hefty discount. Feel a bit under the weather? Unlike your friend who took that entry-level job, you will get your prescription free, as well as your dental care, if you can find a dentist.Thinking of getting out of the house for a bit — maybe for a trip to the Tower of London? Free bus travel in England and Wales — off you go. If you’re really smart you might get a nice Volvo under the hilarious Motability scheme (not far short of one million people have taken advantage of this) and you will get a huge discount on your vehicle tax. You arrive home having spent an enjoyable and very cheap (almost free) day out looking at expensive jewellery. You decide to log on to tell your entry-level-working friend all about it. You pay a “social tariff” for broadband, as a benefits claimant — it’s about £12.50 a month. Your friend pays the usual £30.The chill wind of winter whips around your house, but you’re OK because if you’re not working you’ll get a £150 warm home discount scheme rebate. Hungry? Get yourself to a community shop, having presented official evidence of your idleness: groceries sometimes a tenth of the price your friend next door will pay.Add up all this stuff. At the very least it’s £5,000 a year, not counting the written-off university loan. And on top of what is already a gross disparity between what you get for working and what you get for not working. And once you’ve had a few kids — woah! The money pours in; pours down the chimney, through the roof, up through the floorboards. Especially if you can convince the relevant authorities that one of the kids — little Engels, say — has an ethereal mental condition too. Bingo.This is a consequence of our compassion, of course. And we are to be commended for our compassion. But it is a compassion which has been mugged for its wallet and its phone in an alleyway late one rainy night. It is why so few want to work, want to do the right thing. Because economically, if not morally, it makes no sense to do so.
The case of the missing notifications
I keep forgetting to post about this: we've been troubleshooting the "missing notifications" problem for the past few days. (Well, I say "we", really I mean Mark and Robby; I'm just the amanuensis.) It's been one of those annoying loops of "find a logical explanation for what could be causing the problem, fix that thing, observe that the problem gets better for some people but doesn't go away completely, go back to step one and start again", sigh.
Mark is hauling out the heavy debugging ordinance to try to find the root cause. Once he's done building all the extra logging tools he needs, he'll comment to this entry. After he does, if you find a comment that should have gone to your inbox and sent an email notification but didn't, leave him a link to the comment that should have sent the notification, as long as the comment itself was made after Mark says he's collecting them. (I'd wait and post this after he gets the debug code in but I need to go to sleep and he's not sure how long it will take!)
We're sorry about the hassle! Irregular/sporadic issues like this are really hard to troubleshoot because it's impossible to know if they're fixed or if they're just not happening while you're looking. With luck, this will give us enough information to figure out the root cause for real this time.
В ожидании героя
Слушать это занятно, но я сегодня поинтересовался у ИИ — а как бы такие «состаренные» песни звучали бы для настоящих жителей средневековья, если все сделать аккуратно и проделать работу по переводу основательно.
Он высказал несколько любопытных идей, которые мне в голову не приходили:
- Средневековому слушателю будет довольно дико слышать песню, которая поется от первого лица. Тогдашние песни были описательными, а не личными.
- Любые песни, даже описывающие реальные события — воспринимались через призму символизма и дидактики. Это не было личным выбором, такой взгляд формировался за счет специфики церковных проповедей.
- Другая ритмика — большинство современных песен слишком быстрые и ритмичные, воспринимались бы простым людом как призыв к диким пляскам, а образованными людьми и церковью — как нечто варварское и греховное.
- Да, не будем забывать о сословном делении, труднопредставимом в нашу эпоху. В результате крестьянин, рыцарь и священник — слушая одну и ту же песню вероятно услышат совсем разное. Для примера - классический ганста-рэп или мексиканские наркокорридос были бы на ура восприняты тогдашними «лихими людьми», но для всех остальных это было бы слишком «острое» кушанье.
Мы еще немного потрындели о том какие современные песни были бы хорошо восприняты тогдашней публикой — и оказалось что вероятно поп-мелодии были бы слишком утомительно повторяющимися (припевов с возвратным ритмом еще не придумали).
А вот всякие современные баллады — пошли бы неплохо. Например очень бы зашел, вероятно, Леонард наш Коэн с его «Everybody knows» или вот «Джолин» Долли Партон.
Или вот, скажем, I need a hero — несмотря на всю непривычность ритма и песни от первого лица, вполне мог стать средневековым хитом, исполняемым на рыцарских турнирах или при дворах прогрессивных государей. С другой стороны — здесь нет резкого разрыва с традицией, песня воспевает совершенно рыцарский образ.
Re: Ассимиляция
И там, среди всего полезного, был любопытный график, демонстрирующий этакую эмоциональную загогулину приехавшего, переживающего адаптацию в новой стране. Начиналось все обычно с краткого периода влюбленности и очарованности всем новым и незнакомым. Впрочем, розовая пелена довольно быстро сползала с глаз, и перед ними проявлялись недостатки и неудобства, которых становилось все больше и больше.
Затем приходил период уже совсем серьезных сложностей и конфликтов, когда новая реальность казалась уже не раем, а изощренной ловушкой, сознательно устроенной для издевательства над приехавшим. И этот вот период «мы в аду, мама» продолжался как минимум год. Вслед за ним случались и еще кое-какие подъемы и просадки настроения, но заканчивались все эти эмоциональные качели принятием того, что «вот это все — моя жизнь».
Конечно, скорость прохождения всего этого трека у разных людей отличалась — влиял и возраст, и обеспеченность, и позиция, с которой стартовал уезжант, но усредненный профиль был в массе именно таков.
Мне пришло в голову, что эту самую загогулину адаптации можно наложить не только на опыт отъезда в другую страну. Мне кажется, что нечто похожее можно сказать и о том, как адаптировалось российское общество к реальности войны. Хотя стоит, вероятно, говорить не об одной «линии адаптации», а о двух — одна линия отражает настроение общества, а другая — властей. И они довольно интересно пересекаются.
Если вы напряжетесь и вспомните начало войны, то увидите, насколько власть и пристегнутая к ней зет-пропаганда погрузились в счастливое ощущение «наконец-то все по-нашему» и «мы едины с народом». Более того, погружение в экстаз для российской власти и ее пропаганды было неоднократным, это чувство накатывало волнами, как и в моем примере с эмигрантом. Всякий раз, когда удавалось сдвинуть фронт и убедить себя, что «ну вот теперь-то мы воюем по-настоящему», — оно накатывало с новой силой.
Под его действием власти казалось, что война решила все ее проблемы — про рейтинг среди населения можно не думать, все потенциальные враги и конкуренты выброшены из страны или посажены, Европа трепещет. Ах да, и народ наконец сплотился и являет собой единый монолит, солидарный с властью.
Траектория народа была, что неудивительно, совсем иной. В начале российский народ вообще не очень понимал, что именно он должен праздновать, но раз власть приказала — радовался. Впрочем, если еще раз использовать аналогию с эмиграцией, то народ, в отличие от власти, ни в какую другую страну не поехал. А торжествующие речевки «поехавшей» власти скорее пропускал мимо ушей.
А потом у власти произошел первый серьезный кризис, когда осенью 2022-го вдруг немножко закончилась кадровая армия. И пришлось в срочном порядке проводить мобилизацию. Вот тут народ начал что-то подозревать и перепугался. Причем перепугался так основательно, что это заметила и власть, решившая, что так можно допрыгаться до кризиса уже не на фронте, а прямо под боком.
Дальше, как вы знаете, второй волны мобилизации российские власти не объявили, решили от греха воевать наемниками.
В целом, российская власть решила победить «умучиванием». Причем умучивать предполагалось всех — украинцев, европейцев, а также собственное население. Его, население, предполагалось долго-долго поливать пропагандой, пока оно не промаринуется ею до состояния необходимой патриотичности. Дело в том, что российская власть в какой-то момент доехала до конца своей адаптационной линии и приняла войну как новую нормальность. И из этой позиции хочет видеть у населения похожую эмоцию.
При этом российское общество не ближе, а все дальше от чаемого властью единения. Даже зет-пропаганда, бывшая в начале единой и управляемой частью военных усилий власти, развалилась пополам. Меньшая ее часть, «охранота», куплена и контролируема, а большая, хотя и аморфная масса зет-военкоров, стоит на пороге если не бунта, то открытого недовольства.
А что ж с российским обществом?
Если посмотреть на происходящее в терминах эмиграции, то поехавшая российская власть успешно прошла свой трек адаптации и уютно обустроилась в новой стране под названием «Вечная война». Часть общества действительно переехала вместе с ней, искренне или из выгоды приняв правила этой игры. Но основная масса оказалась втянута в эту реальность силой — как пассажир, которого долго везли в багажнике, а теперь вытащили на свет и требуют восхищаться пейзажами.
Большинство россиян в результате вовсе не прошло адаптацию. Они застряли между глухим шоком и стадией «мы в аду, мама», и теперь в лучшем случае демонстрируют властям натянутую, судорожную улыбку — «все очень нравится, давайте прекратим».
А вот власть, похоже, искренне верит, что они с народом синхронно вышли на плато новой жизни, не понимая, что их графики адаптации уже давно идут в совершенно разных системах координат.
(no subject)
Юмор
Тэффи
Никто не любит профессиональных политиков. Потому что они склочные, лживые и лицемерные популисты и демагоги. На мессию спрос неизменно высок – чтобы весь в белом и с окончательной правотой. Второго пришествия все ждут, это бросается в глаза. И действительно, было бы неплохо. А то от первого осталось какое-то ощущение недораспятости.
Mikhail Shevelev
Объявление: "Ищу высокого мужчину, чтобы помог снять тюль для стирки. Разовые отношения не интересуют - потом тюль нужно будет повесить обратно".
— Поцелуй меня, Моня!
— Что за оргии на пятом году семейной жизни?
— Сонечка, таки мы с тобой 15 лет женаты. Скажи честно — ты мне хоть раз мысленно изменяла?
— Боренька, мысленно — ни разу.
«Death Cafe» — чай, торт и разговоры о смерти
Реакция на такие встречи полярна. Для многих это звучит жутко, морбидно и депрессивно — зачем портить аппетит разговорами о конце? Но участники встреч утверждают обратное: осознание конечности жизни делает вкус торта ярче, а общение — искреннее. Это парадоксальный способ почувствовать себя живым через прямое столкновение с тем, чего мы обычно стараемся не замечать.
Some Trump quotes. Just for lols
Mar 7: "We defeated Iran."
Mar 9: "We must attack Iran."
Mar 9: "The war is ending almost completely, and very beautifully."
Mar 11: “You never like to say too ?early you won. We won. In the first hour it was over.”
Mar 12: "We did win, but we haven't won completely yet."
Mar 13: "We won the war."
Mar 14: "Please help us."
Mar 15: "If you don't help us, I will certainly remember it."
Mar 16: "Actually, we don't need any help at all."
Mar 16: "I was just testing to see who's listening to me."
Mar 16: "If NATO doesn't help, they will suffer something very bad."
Mar 17: "We neither need nor want NATO's help."
Mar 17: "I don't need Congressional approval to withdraw from NATO."
Mar 18: "Our allies must cooperate in reopening the Strait of Hormuz."
Mar 19: "US allies need to get a grip - step up and help open the Strait of Hormuz."
Mar 20: "NATO are cowards."
Mar 21: "The Strait of Hormuz must be protected by the countries that use it. We don't use it, we don't need to open it."
Mar 22: "This is the last time. I will give Iran 48 hours. Open the strait"
Mar 22: "Iran is Dead"
Mar 23: "We had very good and productive talks with Iran."
Mar 24: "We’re making progress."
Mar 24: "[Iran] gave us a present and the ?present arrived today, and it was a very big present, worth a tremendous amount of money."
Mar 25: “They gave us a present and the present arrived today. And it was a very big present worth a tremendous amount of money. I’m not going to tell you what that present is, but it was a very significant prize.”
Mar 26: "Make a deal, or we’ll just keep blowing them away."
Mar 27: "We don’t have to be there for NATO."
Mar 28: No major quote
Mar 29: Claimed talks were progressing
Mar 30: "Open the Strait of Hormuz immediately, or face devastating consequences."
Mar 31: Claimed a deal was "very close" and that Iran would "do the right thing"
Apr 1: "We’ll see what happens very soon."
Apr 2: Repeated that a deal was likely, while warning of continued strikes if not
Apr 2: “The straight will open up naturally”
Apr 3: "Something big is going to happen."
Apr 4: Said Iran must comply "immediately" or face further consequences.
Apr 5: "Open the fuckin' Strait, you crazy bastards, or you'll be living in Hell - JUST WATCH! Praise be to Allah."
April 6: “What about us charging tolls? I’d rather do that than let them have them. Why shouldn’t we? We’re the winner.”
Are these people stark raving mad?
Scottish politics is in uproar after a Green election candidate argued that prisons should be abolished. Such a proposal may sound absurd enough on its own. But here is something that makes it seem even stranger.
The candidate is a woman.
To be clear, I mean an actual, biological woman, rather than one of those new-fangled male ones. Kate Nevens – who is standing in next month’s Scottish Parliamentary elections – has declared that she would like to see “the complete abolition of the prison system in Scotland”. For good measure, she has shared a picture of herself next to the slogan: “No Prisons, No Borders, No Cages”.
Nevens, incidentally, describes herself as “an unapologetic feminist”. Some people might expect “an unapologetic feminist” to argue that, since almost all violent and sexual crime is committed by men, it is in the interests of women to keep these dangerous thugs locked up for as long as possible.
But apparently not. Prisons, she complains, “are not safe – they’re violent”. Rather like everywhere else in the country would be if we got rid of them.
Still, Nevens is far from the only woman to take such a surprising view. In fact, a remarkable number of other vocal “abolitionists” happen to be female.
Take the following books: Prisons Must Fall, How to Abolish Prisons, Are Prisons Obsolete?, Free Them All: A Feminist Call to Abolish the Prison System. Each one was written, or co-written, by a woman.
But why? Well, one explanation has been offered by Amia Srinivasan, a professor of “social and political theory” at Oxford. In her 2021 book, The Right to Sex, she wrote: “When feminists embrace carceral solutions – cops on the street, men sent to prison – it gives cover to the governing class in its refusal to tackle the deepest causes of most crime: poverty, racial domination, borders, caste.” These, she added, “are also the deepest causes of women’s inequality”.
Does this mean that not sending men to prison would be good for women’s equality? I fear I must confess to one or two doubts.
At any rate, the bleakest example I have seen of this baffling mindset is as follows. Writing in January for The Nation, a Left-wing journal, a female contributor revealed that she had been raped, but had decided not to report it because she “believes in the abolition of police and prisons... The prospect of being a participant in other people’s incarceration is as alien to me as anything could be”.
Given the trauma that the poor woman has clearly suffered, I do not wish to judge her. But I will say that, for her own sake as much as everyone else’s, I hope she never gets her wish.
https://www.telegraph.co.uk/news/2026/04/09/why-woman-abolish-prisons/
как я перестал защищать российскую федерацию
каждый раз, когда я знакомлюсь с новым человеком здесь, меня спрашивают, а правда ли, что в россии все так страшно, как в газетах пишут.
а в газетах, если кто не в курсе, россию рисуют как мэшап фильмов "хакеры" и "крестный отец". картинка для нас в каком-то смысле даже лестная, но, разумеется, не имеющая почти никакого отношения к действительности.
— да вы что, — говорю я. — все у нас нормально. нормально люди живут. не монстры. прогуляйтесь по летней москве утром. распускаются фонтаны прямо в небеса. короче, все у нас не так.
и тут, конечно, человек спрашивает "а как". как может быть нормально, когда у вас такой авторитарный режим и душение свобод.
— да у нас свобод больше, чем у вас, — говорю я. — вы просто не понимаете ничего.
— ну наверняка есть правила, которые нельзя нарушать, — говорят они.
— ну такие правила и у вас есть, — говорю я. — это называется законы. удобная штука.
— но наверняка есть и другие, — говорят они.
— смотрите, — говорю я. — устроено это вот как. есть писаные правила, которые нельзя нарушать. это законы. есть неписаные правила, которые нельзя нарушать. это традиции или, если хотите, понятия. но у вас, я уверен, устроено похоже.
этим я их, конечно, припираю к стенке, но тут они спрашивают, а чего нас никто не любит.
— боятся, — говорю я. — потому что россия это страна, в которой квантовая механика на макроуровне победила ньютоновскую физику. а люди боятся всего неизвестного, если в нем нельзя быстро разогреть еду.
этот тезис, очевидно, требует некоторых пояснений.
( Read more... )









